想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。胸襟大了，洞庭湖小了。
余秋雨先生的散文不仅描述山水风物，还能从中找寻文化灵魂，探索人生真谛。他的第一部散文集——《文化苦旅》完美地诠释了散文不仅仅是单一地写生刻物，还可以有更丰富深刻的内涵。
《文化苦旅》是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，获得全国金钥匙图书二等奖，台湾最佳读书奖等多个奖项。
今天和大家分享的是剑桥课程中心高一学生Zoe读《文化苦旅》有感后的随笔美文。
Zoe：
空闲时，我最喜欢的是画画和看书，我可以一个人坐着画一天的画。我喜欢看小说，尤其是侦探小说，《文化苦旅》是散文，本来是我不太感兴趣的类型，但是看了之后却发现自己被余秋雨先生的文字深深吸引，作为生活在神州大地上的人来说，我们理应了解这片土地的历史和文化。
和小伙伴们参加商赛的Zoe(中)
千年文化，一场苦旅
——读《文化苦旅》
--PAL 2 Zoe
“我抛弃了所有的忧伤与忧虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。”泰戈尔在《采果集》中这样说道。几十年前，正有那么个人，他不甘于如今渐被风干的生命，应着文化山水的呼唤，渐渐远走，开启了一场漫漫苦旅。
余秋雨朝着他梦中的山水走去，那不仅仅是山是水，更是被文化韵染的苦旅。
他越过漫丘黄沙的莫高窟，一片青瓦白墙映入眼帘，那是一座残塔。瑟索的风吹过，卷起一地枯叶和稀落的沙粒。拂过碑上杂叶，他惊讶的发现，塔的主人竟是那个为世人唾弃的王圆箓。是他？余秋雨疑惑不解。是那个出卖了莫高窟千年遗址，让莫高窟壁画经卷惨遭盗走的王圆箓？
故事的开始是不识字的王道士，遇上了精通七八国语言的蒋孝琬，贪婪的斯坦因；故事的结局是被编纂的精美谎言，无动于衷的清政府，被化学药剂腐蚀殆尽的残壁。余秋雨如今也站在这里，看见了道士塔，想起了王圆箓，还听见了莫高窟的低泣。
莫高窟，莫高哭。
后来，他去了都江堰，见证了千年的鱼嘴至今还在劈开河流，造福蜀都。河流冲刷平了凹凸石纹，却冲不走人们对都江堰，对李冰父子永存的敬意。他们生已死，却又化身成水底石像，继续屹立，守护着一江两流，守护着春暖花开冬寒雪飘，守护着油绿富饶的天府之国。他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔江边，完成了一个“守”字的原始造型。他带领蜀地之人治水，更是顺了水，应了道，那是水之道，天之道，生之道。余秋雨抬头，在滔滔水声中，他听见了历史长流中来自千年前的蜀郡太守的呼唤。
他说，既然整个都是漂泊旅程，那么，再佳的停留也不会否定新的出发。于是他再次迈出脚步，在小山村的老牌坊下看苔痕爬上小庙，莫高窟旁汩汩月牙泉倒出鸣沙山的残影；他寻着王维到了白雪皑皑的阳关看雪花翩飞，西域喀什胡杨如火；他站在西湖柳下，赤壁岸边赭红色的陡坡直逼着浩荡大江……
从诗韵墨透的神州到异域的古籍古建筑，从现实山水到文化江河。余秋雨用自己的脚步，一步一个脚印，记下了何谓文化，何谓旅人，何谓心性，何谓传承。
浪子未死，气场未绝。
时间和文字宁愿永不分离，时间使人淡忘，文字使人记忆。“千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”
我无法不老，但我还有可能年轻，何不就此走一遭，让历史的千里长河，灌注我风干的内心？
Zoe,书卷中遥望
